历朝历代、各行各业均有自己的行业高手，不论是在区域内的称谓也好，还是跨区域的称谓也好，甚至是国际上的称谓也好，总之都是同行业之内人们对高手的尊称。高手是一种非常神圣的荣誉称号，是行业内广大仁人志士心目中学习的偶像，是行业内人们发至内心的一种崇拜、认可、口碑和向往。在某种意义上讲高手虽不是神，可在人们心目中有着神一般的位置。高手不但要广泛的发挥具有现实意义的社会效益，更要深入的发挥具有深远历史意义的社会效益，高手不但要为现实负责，更要为子子孙孙后代负责。所以，高手不是任何人都可以自封的。

　　既然被称谓养鸽高手，首先保证自己鸽子的成绩相对要好，这是毫无疑义的。并且还要有自己培育的品系，有自己在信鸽竞赛、育种等方面的独特经验，并能够在本地区甚至更大的范围内发挥出优良品系的作用。当然，高手不是千篇一律的，高手是相对的，高手有地区的差异性和条件的局限性，高手不是万能。

　　然而，高手不论是在什么范围内称谓的高手，都要对所在范围内有一定的社会效益和对社会进步的贡献。所谓社会效益和进步贡献，就是自己的业务特长要给区域内行业的业务带来积极的、进步的、发展的推动作用。

　　就养鸽高手来讲，就是自己的养鸽经验能够在认可自己是高手的区域内广大信鸽爱好者中给予推广、传播，让周边的广大信鸽爱好者充分得到分享。使自己的经验在周边有一定的发挥作用，使身边赛鸽成绩纵向相比相对有所提高，横向相比有所竞争。

　　如果自己的成绩再好，经验再丰富，自己缺乏道德修养，经验不外传，培育的优良品系闭关封锁，使得近水楼台不能得月，那周边的同行就不会称谓自己为高手，即使称了也没有起到自己高手的作用。因为高手称谓的本身就包含着一种尊敬和崇拜，如果自己把同行作为冤家、作为敌手，那自己的技术就是再高，不向他们传播，同行也不会认可自己为高手。

　　称谓高手是一种相互的作用，高手热爱大家，愿意帮助大家，愿意把自己高超的技术奉献给大家，使大家共同分享、共同进步、共同提高，这样的高手才能深受大家尊敬、大家拥护、大家爱戴，这才是名副其实的高手。否则，像过去大资本家那样，自己与周边的同行业割裂开来，形成四面楚歌，老死不相往来、互不交往，那样既称不上高手，也不配高手。

　　一花独放不是春，百花盛开春满园。高手是无私的，高手是豁达的，高手是无限高尚的。就是在经济社会，高手也能够做到共同提高、共同发展。高手要以自己高超的科学理念带动一方、发展一方、造福一方。高手应把带动和发展作为一项义不容辞的责任，看做是一种光荣。

　　无私不是无偿，高手也要生活、也要生存，高手的技术和先进品系的获得也需要心血、汗水、更需要经济。所以，高手的技术、优良鸽子的品系转让时也应该有偿，只是双方都能够接受，平等交易，互惠互利、互惠双赢即可。

　　过去说三人行必有吾师焉，那么既然三人能够称其为师，其师对待二人必有其益，否则，二人必不称其为师，所谓师与其高手应该同属于尊称。以此类推，一个区域内称其为高手，该高手应在该区域内的信鸽事业中发挥自己的优势和社会效益。国家内称其为高手的、世界内称其为高手的，都应该在不同范围内发挥自己的社会效益、促使其社会进步、发展，使广大信鸽爱好者和全社会都能够获得高手所发挥的社会效益。

　　任何高手都有自己的对手，只有树立了自己的对手才能激发、激励自己进步、提高、发展。但是，对手是一种竞争，对手不是敌手，任何时候都不要把对手上升为敌手，这就充分体现了一位高手的道德觉悟程度。作为每一位高手，不论自己能高到什么程度，经验多与少，那不重要，重要的是能够做到心底无私天地宽、尽职尽责促发展，有多少经验向社会传播多少，能够做到完全彻底为好。作为每一位高手，都要发挥自己的优势作用，使其优势在社会上生根、开花、结果、繁衍生息。每一位高手，都要把自己有限的经验，发挥到无限的为社会服务中去，从而使自己作为高手受之无愧、当之有彩！

　　在鸽界，大凡想称之为高手的大师们，都要向老前辈李梅、詹森、胡本等等名家学习，充分使广大信鸽爱好者实实在在的佩服、确确实实的敬仰、发自内心的崇拜、世世代代的传颂。不当之处，敬请批评，谢谢大家！