赛鸽运动发展到今天，应该说是够残酷无情了。历史上鸽子人称信鸽、和平鸽，本来就是一种象征和平、祥和、温顺的动物，人们从喜爱到饲养，从个别饲养到普及饲养，从一般饲养到重点饲养，逐步升级。同时，被人们家养之后，也逐渐的把它们变成了一种御用工具，从娱乐玩耍到训放竞赛，从单纯消费到摇钱树，和平鸽已完全被迫失去了它们和平、祥和的面孔，整日在拼死拼活中生存！

    特别在近几年，人们生活水平提高之后，各地建立的赛鸽公棚，使可爱的和平鸽完全成了一次性的牺牲品。各地协会在竞赛放飞时更是有持无恐，为所欲为，不论刮风下雨，我行我素，一意孤行，真称得起是“风雨无阻”。

    前些年，人们在制定信鸽竞赛规程时，还明确规定“有雾待散，有雨待停”，这些规定还充分体现着人情和人性，从道义上在信鸽竞赛中体现了人类与动物的和谐相处、真诚相伴。但是，随着人类私欲的膨胀和萌发，人们金钱利益思想的不断升温和扩充，加之人为各方面的因素使大自然气候的不断恶劣变化，赛鸽运动确实变得更加艰难和残酷，使赛鸽运动显的越来越缺乏人情味和人性味。

    人们口头上都把赛鸽运动作为一项体育运动，人们都在世界性的呼吁和倡导奥林匹克精神、倡导和谐社会、倡导和谐世界。那么奥林匹克精神到底是什么样的一种精神呢？我想，奥林匹克精神应该是在世界越来越进入高度文明时期，人们的一种高度的精神享受，它的前提是在温馨和谐、充满人情化、人性化的基础上去进行的。那么赛鸽运动既然人们把它列为一项体育运动，又为何要把它变得那么残酷无情呢？

    “风雨无阻”的精神可佳，具有强烈的拼搏和战胜一切困难的战略意识，人们在干一番事业，在坚持和规范一项制度，为了成功、为了胜利，都是应该提倡和倡导的。但是，在赛鸽运动中它完全违背了客观规律和客观现实。人类在大雾天时飞机还要延误、停飞，何况鸽子是肉体动物，为何要坚持“风雨无阻”呢？

    “风雨无阻”的口号和言行都带有一定的政治性和思想性，那么对于赛鸽运动来讲，显然有点高超和脱离。尽管说鸽子有一种顽强的拼搏精神，她必然是一种动物，它并没有什么政治头脑，并没有一种争夺冠军、为主人卖命挣钱、为主人争得荣誉的超高思维，它就是一个很简单的要归巢、要回家的思维。尽管在它们身上有一种不死必归的精神，但它还是有一定的局限性和简单性，与人类的思维模式和聪明程度相比还是有一定的差距。

    况且，人类在不同的派别斗争中为了生存逃命还出现叛变现象，那么鸽子就必须那么坚强和忠诚吗？何况还有人为的网鸽、捕捉活动十分猖獗，它们又有何能耐逃脱人类的魔掌呢？

    现实生活中，凡是违背客观规律所做的一切都是注定要失败甚至灭亡的。回顾近几年，人类违背客观规律的失败和失误不是历历在目吗？赛鸽运动中采取“风雨无阻”的残败事实，不是也随处可见吗？它不光是从道义上失去了人类的道德和良知，更重要的是大批鸽子惨遭灭亡，从经济和物质上都是一种巨大的损失，这难道不是一种浪费和犯罪吗？

    科学就是科学，科学规律是不可随意践踏和歪曲的，笔者认为，赛鸽运动还是采取“雨雾顺延”为好，不可掉以轻心、不可随意违背！